Высокопреосвященнейший Мануил (Лемешевский),
митрополит Куйбышевский и Сызранский (+ 1968)

Памятные даты:

(18 апреля) 1 мая 1884 – Виктор Викторович Лемешевский: родился в г. Луга (С.-Пб. губерния), из дворян;
1903 - закончил Либавскую Николаевскую классическую гимназию (ныне - Лиепая, Латвия);
1904-1910, 1920 – юридический факультет С.-Пб. университета;
1906-1917 – член Русского Библиографического общества;
1910 – послушник Николо-Столпенской пустыни Тверской епархии по обещанию во время молитвы за тяжело болящего брата (в 10 верстах от г. Вышний Волочек на большой Московской дороге, см. сайт «Православные храмы Тверской земли» по адресу: http://hram-tver.narod.ru/monastd.html, http://hram-tver.narod.ru/nikolostolpm.html);
(02.06) 15.06.1911 – постриг в монашество в Николо-Столпенской пустыни;
10.12.1911 – рукоположение в сан иеродиакона в Николо-Столпенской пустыни;
(16.09) 29.09.1912 – рукоположение во иеромонаха в Киргизской духовной миссии Омской епархии (г. Семипалатинск);
август 1912-август 1916 – помощник начальника Киргизской духовной миссии;
1916 – поступил в Петроградскую духовную академию;
с 1917 – помощник библиотекаря Петроградской епархии;
1919-1920 – высшие библиотечные курсы в Ленинграде,
с 04.04 (утв. 20.09) 1919 – настоятель Никольской (домовой) церкви на Спасской улице (близ Литейного проспекта) Александро-Невского общества Трезвости (закрыта в апреле 1923 г.);
с 5.08.1919 – настоятель Свято-Троицкой Сергиевой пустыни под Ленинградом;
с 1919 – работал старшим библиотекарем при Всероссийском Центральном Педагогическом музее Главпрофобра Наркомпроса РСФСР;
март 1920 – основал при Никольской церкви Спасское братство;
1921-1923 – преподавал Священное писание Ветхого Завета на Богословских пастырских курсах, г. Петроград;
16.06.1922 – арест, недолгий;
08.09.1923 – возведен в сан архимандрита (Данилов монастырь, Москва, епископом Феодором Волоколамским (Позднеевским));
сентябрь 1923 – наречение во епископа Лужского, викария Петроградской епархии (Михайловская церковь Донского монастыря, Патриархом Тихоном в присутствии членов Священного Синода и приезжих архиереев в числе более 30 человек);
23.09.1923 – архиерейская хиротония (церковь святителя Димитрия Солунского в Благушах, Москва, Патриархом Тихоном, архиепископом Верейским Иларионом, архиепископом Костромским Севастианом, епископом Иерофеем);
23.09.1923-февраль 1924 – управляющий Петроградской епархией, борьба с обновленчеством, духовное общение с преподобным Серафимом Вырицким (Александро-Невская Лавра);
03.02.1924-1927 – арестован по обвинению в организации нелегального братства; приговорен к 3 годам концлагерей; сослан на поселение в Соловецкий лагерь - в обитель прпп. Зосимы и Савватия Соловецких;
16.09.1927 – Постановлением особого совещания при коллегии ОГПУ лишен права проживания в 6-ти центральных губерниях и пограничной полосе на 3 года;
09.03.1928 – Постановлением особого совещания при коллегии ОГПУ решение от 19.09.1937 было отменено;
25.04.1928 – епископ Серпуховский, викарий Московской епархии;
28.04-02.05.1928 – направлен в Ленинград для поддержки митрополита Сергия (Старогородского) и борьбы с иосифлянским разделением;
с октября 1929 – также управляющий Каширским виакриатством - епископ Серпуховский и Каширский;
31.01.1930 – на следующий день после подачи рапорта уволен на покой; в этот же день был арестован;
1931- май 1932 – арест; находился в одиночном заключении;
20.12.1933-1936 – арест; находился в Сиблаге НКВД г. Мариинска Новосибирской области;
18.04.1939-1944 – арест; находился в Краслаге НКВД г. Канска Красноярского края;
ноябрь 1944-февраль 1945 – был в распоряжении исповедника Луки (Войно-Ясенецкого), в то время архиепископа Тамбовского;
с 14.02.1945 – епископ Чкаловский (Оренбургская епархия);
июль 1945 – епископ Чкаловский и Бузулукский;
1946 – начало работы над фундаментальным каталогом русских архиереев;
21.04.1946 (Пасха) – возведен в сан архиепископа;
04.09.1948-декабрь 1955 – арест; осужден на 10 лет, сослан в Потёмские лагеря (Явасе) Мордовской АССР;
21.12.1955 – назначен временно управляющим Чебоксарско-Чувашской епархией;
1956 – реабилитирован;
07.02.1956 – архиепископ Чебоксарский и Чувашский;
22.02.1958 – во внимание к продолжительному и усердному служению Святой Церкви удостоен правом ношения креста на клобуке;
23 сентября 1958 – исполнилось 35 лет служения в епископском сане;
1960 – кандидат богословия;
с 22.03.1960 – архиепископ Куйбышевский и Сызранский;
25.02.1962 – возведен в сан митрополита;
25.11.1965 – подал прошение и уволен на покой по болезни с правом служения и пребыванием в г. Куйбышеве (Самара); его прошение о назначении на Куйбышевскую епархию его келейника архимандрита Иоанна (Снычева, впоследствии митрополита С.-Пб.) была удовлетворена;
14.12.1965 – во внимание к более чем 40-летнему служению Церкви Христовой в епископском сане награжден правом ношения двух панагий;
12.08.1968 – день упокоения (г. Куйбышев); погребен в притворе Самарского Покровского кафедрального собора.

Примечание:
В скобках (...) указаны даты по старому стилю,
даты по новому стилю выделены цветом.
Стиль остальных дат (старый или новый) не уточнен.

"Паси агнцы Моя ... Паси овцы Моя." (Ин. 21, 15-17)

При взгляде на митрополита Мануила вспоминались мощи угодников Божиих, почивающих в пещерах Киево-Печерской Лавры. В нем, маленьком ростом, как бы безтелесном, сгорбленном архиерее, Господь явил Свою Божественную силу.

Митрополит Мануил был наделен могучей силой духа, придававшей ему энергию, горячей, любящей душой, талантом проповедника, дарами прозорливости и исцеления.
Владыко вел строгую аскетическую жизнь, в трудный период борьбы с обновленчеством возложил на себя особый пост и обращался к народу, призывая каждого по мере сил наложить на себя какое-либо дополнительное воздержание. Спал владыко по 2-3 часа, на досках, покрытых простыней.
Митрополит Мануил был ревнителем службы. Такие проповеди говорил – люди тянулись к нему и к Богу. До 10 000 имен поминал на молитве.
На письма отвечал, не раскрывая их: подержит в руках и как бы задремлет, а потом встрепенется и начинает писать ответ.
Он всех окутывал теплом, согревал каждого. Отличался особым милосердием, мягким отношением к павшим и страждущим. С любовью, душевной болью и скорбью обращался он к заблудшим и возвращал их в лоно Православия. Он был любим паствой. К нему тянулись люди за мудрым советом, благословением, молитвенной помощью. Благословляя, он укреплял и утешал, был простым в общении, чутким и мудрым. По домам ходил, как простой батюшка. Не жалел и забывал себя. Он был выдающимся и любимым народом пастырем, истинным духовным отцом для многих. Духовные чада называли его ласково: «отченька», «солнышко», «родненький», многие его звали "дедушка". Дедушкой он и подписывался в письмах к духовным чадам, для конспирации. Рамочки с его фотографиями в домах пасомых висели на самом почетном месте, рядом с семейными фотографиями. И он в ответ на многие просьбы своих чад, высылал им свои фото, какие были.

Митрополит Мануил подвергался арестам, находился в заключениях, отбывал сроки на Соловках, в Сибирском исправительно-трудовом лагере (Сиблаге) г. Мариинска Новосибирской области, в Краслаге НКВД г. Канска Красноярского края, в Потёмских лагерях (Явасе) Мордовской АССР.

Он провел в тюрьмах и ссылках в общей сложности более 20 лет, оставаясь верным монашеским обетам, данным им при пострижении.
Выходя на свободу, митрополит без промедления включался в жизнь церкви: как архипастырь окормлял паству и работал над научными трудами, составлял молитвы.

Митрополит Мануил более 40 лет служил Церкви Христовой в епископском сане, управлял Петроградской епархией, Серпуховским и Каширским викариатством Московской епархии, Чкаловской и Бузулукской, Чебоксарско-Чувашской, Куйбышевской и Сызранской епархиями.

Митрополит Мануил обладал живым словом, имел великолепную память, хорошо знал богословскую литературу, занимался исследованиями и литературной деятельностью во всех областях церковной истории, в агиологии, описании житий подвижников благочестия, в том числе, в изучении жизни архиереев. Руководил работой помощников и корректировал подготавливаемые ими материалы.
Неполный список трудов митрополита Мануила, приведенный в одной из посвященных ему статей, занимает полторы страницы. Митрополит Мануил составил фундаментальный труд "Русские православные иерархи", собрав биографические сведения о более чем 500 русских архиереях.
С большой долей вероятности, духовное произведение «От Меня это было...» написано митрополитом Мануилом по наставлениям, полученным им значительно ранее от преподобного Серафима Вырицкого (Муравьева).
Как духовное наследие владыки остались молитвы митрополита Мануила. Некоторые из них можно посмотреть в ссылках к статье. Также известно его наставление о молитве за усопших к Архистратигу Михаилу в полночь под его праздники.

В 1960 г. митрополиту Мануилу было присвоено звание кандидата богословия.

В 1962 г. владыко Мануил ушел на покой, будучи митрополитом Куйбышевским и Сызранским. По его прошению Куйбышевская и Сызранская епархия была вверена управлению его духовного сына архимандрита Иоанна Снычева. Известно, что во время Литургии, передавая свечи, которые он до этого держал в своих крепко сжатых руках, митрополит Мануил сказал архимандриту Иоанну: «Отдаю всю свою силу к тебе». И действительно, архимандрит Иоанн, впоследствии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский, стал достойным преемником своего духовного отца. Во многих ссылках, приведенных к этой статье, вы прочитаете также и о митрополите Иоанне и проникнитесь любовью к обоим владыкам.

Скончался митрополит Мануил в Куйбышеве (Самаре) в 1968 году.
О празднике прощания с усопшим владыкой написала София Самуилова. Читаешь – и трогает до слез. Более 50 лет прошло с тех пор. Спаси Господи, рабу Твою Софию, по молитвам владыки Мануила!

Гробница митрополита Мануила находится в притворе Покровского кафедрального собора г. Самара. В народе место упокоения митрополита Мануила называют «святой могилкой». Есть многочисленные свидетельства чудес, происходящих возле его гробницы. Здесь ежедневно совершаются панихиды, многие люди ощущают его молитвенную поддержку.

Духовгый сын митрополита Мануила – митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев) составил описание пути владыки. Богатое духовное наследие митрополита Мануила и митрополита Иоанна (Снычева) публикует православный альманах Самарской епархии "Духовный Собеседник". Живые отклики людей, знавших, любивших и любящих владыку Мануила можно прочитать в приведенных ниже ссылках.

О митрополите Мануиле можно прочитать:

1. Архиереи. Мануил (Лемешевский). Митрополит Мануил и его борьба с обновленческим и иосифлянским расколами (Сост. Преосвящ. Иоанн, епископ Сызранский). – Сайт Благотворительного фонда "Русское Православие". – По адресу: http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_3273
2. Покровский кафедральный собор. – Сайт Самарской епархии. – По адресу: http://www.samara.orthodoxy.ru/Xram/Samara/Pokrov.html
3. От Меня это было... . Антон Жоголев. Предисловие. Митрополит Мануил Лемешевский. Избранные места из дневника (беседа с Богом). Митрополит Мануил (Лемешевский) (18.04.1884-12.08.1968) / Подборка текстов, аудио-записи. – Сайт, посвященный преподобному Серафиму Вырицкому "От Меня это было...". – По адресу: http://serafim.com.ru/site/nstr_1_1_01.html
4. Мануил (Лемешевский Виктор Викторович), митрополит. – Сайт «Биографический словарь миссионеров Русской Православной Церкви». – По адресу: http://missioncenter.nm.ru/dict/dict.htm?/dict/00156.htm
5. Мануил (Лемешевский). – Сайт Открытой православной энциклопедии «Древо». – По адресу: http://drevo-info.ru/articles/14151.html
6. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев). Митрополит Мануил (Лемешевский). Биографический очерк. – Сортавала: 1993. – Библиотека Якова Кротова. – По адресу: http://krotov.info/history/20/1920/snychev_4.htm
7. От Меня это было. / Предисловие Антона Жоголева. – Православная газета «Благовест», 30.11.2001. – Сайт «CoFe.ru — web-канал для всех». – По адресу: http://www.cofe.ru/blagovest/article.asp?heading=37&article=5958
8. Митрополит Мануил: личность, время, эпоха. – Областной журнал «Самара и губерния: Область общих интересов», 2008, № 5. – Интернет-версия. – По адресу: http://www.sgubern.ru/journal/article.php?AID=2496&ID=2495
9. Самуилова С. Надгробное рыдание. О последних днях и кончине митрополита Мануила (Лемешевского). – Духовный собеседник, 2001, №4 (28). – Интернет-версия. – По адресу: http://www.sobesednik.orthodoxy.ru/html/arhiv/4_2001/pamyatj_serdca_4_01.html
10. Фефелов А. Место свято. – «Завтра», 1999, № 25 (290), 22.06.1999. – Интернет версия газеты «Завтра». – По адресу: http://www.zavtra.ru/cgi/veil/data/zavtra/99/290/61.html
11. Из молитвослова митрополита Мануила (Лемешевского). – Православная газета «Благовест», 04.11.2005. – Сайт «CoFe.ru — web-канал для всех». – По адресу: http://cofe.ru/blagovest/article.asp?heading=35&article=9965
12. Ларькина О. «Я смиряюсь пред волею Божией...». – Православная газета «Благовест», 19.12.2003. – Сайт «CoFe.ru — web-канал для всех». – По адресу: http://cofe.ru/blagovest/article.asp?heading=26&article=6642
13. Матушка Вера. – Православная газета «Благовест», 27.08.2004. – Сайт «CoFe.ru — web-канал для всех». – По адресу: http://cofe.ru/blagovest/article.asp?heading=26&article=6642

и посмотреть фильмы:

1. Самарские судьбы. Митрополит Мануил Лемешевский. / Документальный фильм, цв., 24 мин. Реж. Дмитрий Ионов. – Производство: Самарский областной телеканал "РИО". – Сайт «Радонеж». – По адресу: http://www.radonezh.ru/tv/152.html
2. Владыко Мануил. Реж. Михаил Серков.