Православная церковная
музыка и пение
в интернете

Исповедь и Причастие

Покаяние (Исповедь) – это таинство, в котором православный христианин исповедует свои грехи Богу в присутствии священника и через священника получает прощение грехов от Самого Господа Иисуса Христа.

В Покаянии человек врачуется от болезней духовных (грехов).

Таинство Крещения очищает крещаемого от первородного греха и прочих грехов. Крещение совершается только один раз: в Символе веры мы исповедуем «едино крещение во оставление грехов». Но человек по немощи своей и после Крещения согрешает. Как мы омываем водой руки, лицо и тело, так и душа нуждается в очищении. Очищение души от грехов после Крещения Церковь преподает нам в таинстве Исповеди (Покаяния). Поэтому Исповедь называют вторым Крещением.

Бог дал нам Закон. Это 10 заповедей Моисея и 9 заповедей Блаженств. Для правильного понимания и соблюдения установленных заповедей православным христианам необходимо изучать Закон Божий.
Всякое нарушения Закона Божиего есть грех, и он разлучает человека с Богом. Повторяемые и нераскаянные грехи образуют страсти, являющиеся причиной следующих грехов, они подчиняют себе волю человека и заглушают голос совести. Обремененные нераскаянными грехами люди живут вне богообщения в этой земной жизни и лишаются Царствия Небесного после кончины.

Каждый православный христианин – воин с грехами и страстями под знамененм Христа. Но самому человеку невозможно победить в этой битве: только помощью Божией это возможно. Чтобы принять эту помощь от Бога, необходимо, видя свои многочисленные согрешения, осознать свою пораженность грехом (греховность) и немощь собственными силами ее преодолеть. С сокрушенным сердцем в искреннем покаянии исповедуем Господу свои грехи и призовем Его на помощь.

Причащение – это таинство, в котором православный христианин таинственно соединяется со Христом, вкушая под видом хлеба и вина самое Тело и Кровь Господа Иисуса Христа (Святые Тайны), и становится причастником вечной жизни.

Причащаясь человек питается духовно.

Таинство Причащения совершается за богослужением, называемым Литургия (расписание богослужений можно посмотреть здесь, здесь и здесь).

Желающий приобщиться Телу и Крови Христовых должен подготовиться должным образом и очистить себя от грехов в таинстве Покаяния.

Период подготовки называется говением и может продолжаться от 3-х дней до недели.

По состоянию здоровья или немощи говение может быть ослаблено или сокращено – об этом необходимо посоветоваться со священником и взять благословение на послабление.

В дни говения необходимо соблюдать пост (в еде, супружеской жизни, избегать развлечений, греховных дел, мыслей, желаний, пребывать в покаянии).
В дни подготовки исключается пища животного происхождения (мясо, молоко, яйца, при строгом посте – рыба); хлеб, овощи, фрукты употребляются умеренно.

Говея, нужно усилить молитву, по возможности, чаще бывать на службах. Накануне Причащения необходимым быть на вечернем богослужении, поскольку вечернее богослужение является подготовительным к Божественной Литургии.

Также нужно творить дела любви и милосердия, простить ближних и примириться с ними.

Полезно записывать грехи по мере их совершения или сразу, когда они вспоминаются.

Но знания совершенных грехов недостаточно. К Исповеди нужно приступать с покаянным чувством, в сокрушении сердца, намерением исправить свою жизнь, с верой во Христа и надеждой на Его милосердие.
Если душа не испытывает раскаяния, не нужно отчаиваться и считать себя неготовым к Исповеди. Душа может встрепенуться в любой момент – когда стоишь в очереди среди исповедников или во время самой Исповеди. Отсутствие покаянного чувства нужно исповедовать как грех окамененного нечувствия.

Накануне Причастия читают вечерние молитвы, правило ко Святому Причащению, которое включает в себя каноны ко Господу (покаянный), Божией Матери, Ангелу Хранителю, также канон ко Причащению (из последования ко Святому Причащению) и, по желанию, акафист Иисусу Сладчайшему и Божией Матери. Новоначальным можно прочитать правило ко Причащению за при дня. Если каноны читают в один день, тогда удобнее читать совмещенные каноны*.

Утром в день Причащения после утренних молитв читают Последование ко Святому Причащению - без канона, который был прочитан накануне вечером (его можно прочитать накануне вечером поле правила ко Святому Причащению).

После полуночи до принятия Святых Таин нельзя что-либо есть, пить, курить, утром следует почистить зубы.
На причастниках (исповедниках) должны быть нательные крестики.

К таинству Причащения можно приступать после Исповеди, совершенной накануне или в день Причащения, если священник допустил до Святого Причащения. В нашем храме таинство Покаяния обычно совершается утром на Литургии.
Таинство Покаяния может быть совершено отдельно от Причащения Святых Таин.

На Исповедь желательно подходить с записанными грехами, чтобы не забыть какой-нибудь грех. Грехи нужно исповедовать словесно, без самооправдания. Назвав грехи, нужно засвидетельствовать раскаяние, сожаление в их совершении и выразить желание воздерживаться от грехов и исправляться; обратившись ко Господу, просить Его помощи и прощения исповеданных грехов.

После Причащения необходимо прочитать благодарственные молитвы, если они не были прочитаны в храме. После приобщения Святых Таин следует пребывать в чистоте, воздержании, немногословии, чтобы достойно сохранить в себе принятого Христа.

После Исповеди и Причастия нужно хранить радость очищения от грехов и радость соединения со Христом душою и плотию, благодарность Господу за дарованное нам прощение и любовь, беречься от греха, помнить свое намерение ко исправлению жизни по заповедям Божиим и принести Богу достойные плоды Покаяния.

Примечание: * - В некоторых Молитвословах печатают
совмещенные каноны или правила соединения отдельных канонов.