1. "Все мне даровала Матерь Божия"

Cхиархимандрит Виталий, в миру Виталий Николаевич Сидоренко, был воспитан великими старцами в традициях Глинской пустыни, прошел путь и монастырского послушника, странника-юродивого, монаха-пустынника, многие годы был пастырем многих Христовых овец, вокруг которого спасались многочисленные его духовные чада.
Обилие чудес, происходивших по молитвам отца Виталия – проявление его святой жизни.

Cхиархимандрит Виталий родился в 1928 году, в селе Екатериновка Краснодарского края и был избран Богом еще от чрева матери.
С 14 лет он взял на себя подвиг странничества, подвизался в Таганроге, в только что открывшейся после войны Троице-Сергиевой Лавре.
В 1948 году он пришел в Глинскую пустынь, где возрастал под руководством настоятеля монастыря схиархимандрита Серафима (Амелина, 1874-1958), схиигумена Андроника (Лукаша, 1889-1974) и своего духовного отца иеросхимонаха Серафима (Романцова, 1885-1976) – ныне прославленных в лике преподобных.
Cхиархимандрит Виталий почти 10 лет подвизался в горах Кавказа.
С 1969 году он жил в Тбилиси, при митрополите Зиновии (Мажуге, в схиме Серафиме) – великом старце, ныне также прославленном преподобном Глинской пустыни, настоятеле храма святого благоверного князя Александра Невского.
Жизнь старца Виталия была полна тяжелейшими скорбями и великими духовными утешениями. Безропотное терпение всех скорбей и трудностей, которое истекало от безграничного доверия Господу как своему Отцу, преобразило его настолько, что он стал земным ангелом и небесным человеком.
Крест старчества был возложен на архимандрита Виталия, когда к нему потянулись люди, и он начал открывать для них Православие, наставлять и укреплять в вере. А с принятием священного сана духовничество стало главным делом его жизни. Батюшка опытно знал, что молиться за людей – значит проливать за них кровь. И только благодать Божия помогала ему нести этот непосильный для человека груз.
Он ощущал себя богачом, и главным богатством, которым одарил его Господь, была жертвенная, не имеющая границ Любовь. Она светилась во всех его движениях, в разговоре, во взгляде. Многие, видя его, начинали плакать. Самые черствые сердца смягчались, чувствуя исходящую от него благодать. В его присутствии проходили все скорби, все тяжелое на душе уступало место тишине, покою, блаженной радости. Таково было действие этой Любви.
Среди многих духовных дарований, которыми обладал старец Виталий, особенно выделялась его способность прозрения как будущих, так и свершившихся уже событий.
Старец Виталий ощущал духовную связь с миром Святых. Самым близким по духу отцу Виталию был великий светильник земли Русской – преподобный Серафим Саровский, наставлениям которого он следовал со времени своего поступления в монастырь.

Земной путь старца схиархимандрита Виталия закончился на 65-м году жизни. Ему был открыт час его кончины.
Перед этим он был восхищен на Небо в сопровождении апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Накануне перед отшествием к отцу Виталию приходила Сама Божия Матерь.
У отца Виталия были удалены 2/3 желудка, он жил на одной почке. Он был очень слаб, хлеба не ел уже шесть месяцев. За 9 дней у него парализовало правую сторону тела. Все это время у него было заметно ощущение внутренней радости. Он постоянно молился, четки из руки не выпускал.
1 декабря 1992 года в 18 часов 45 минут (в 17:45 по "зимнему" времени, установленному сейчас) почил о Господе великий Глинский старец схиархимандрит Виталий.
Гроб с телом схиархимандрита Виталия поставили в храме святого благоверного князя Александра Невского, в котором батюшка служил 20 лет. Здесь, в приделе святителя Николая Чудотворца, покоился его духовный отец и друг – любимый им владыка Зиновий.
Народ шел прощаться со своим пастырем в течение нескольких дней. Несмотря на сложившуюся в то время тяжелую военно-политическую обстановку в Грузии, приехали его духовные чада из России, Украины... Многие добирались чудом, своими слезами и молитвами старца прокладывая дорогу.
Рядом с ним не было ощущения смерти. Каждый, кто отдавал Батюшке свое последнее целование, отмечал, что тело его оставалось совсем теплым, а мягкая рука приобрела цвет восковой свечи. Он сам уже был подобен жертвенной церковной свече, продолжавшей тихо и ровно гореть постоянной молитвой к Богу.
Погребение схиархимандрита Виталия совершилось 5 декабря, накануне дня празднования благоверного великого князя Александра Невского и ознаменовалось чудом, подобным чуду при погребении благоверного князя, когда схиархимандрит Виталий во гробе сам взял разрешительную молитву, вкладываемую в его руку.
Чин отпевания при большом стечении верующего народа совершал Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II, в сослужении причта Александро-Невского храма, тбилисского клира и священнослужителей, приехавших из России и Украины, среди которых были настоятель нашего храма иеромонах Амфилохий (Желябовский) и митрофорный протоиерей Владимир Шульга, настоятель храма пророка Божия Илии города Сумы.
Погребен схиархимандрит Виталий против алтаря Александро-Невского храма, внутри церковной ограды. Многочисленны свидетельства чудесной помощи отца Виталия и после его отшествия.

Щедростью духовных чад нам открыты письма и наставления отца Виталия, изданные в 2002 году к 10-летию его кончины.
Отец Виталий часто заканчивал письма словами: "Спасайтесь, не унывайте, простите".
Призывал постоянно молиться.
Учил исповедываться - "ЗОЛОТО БЛЕСТИТ, КОГДА ЕГО ЧИСТИШЬ".
Наставлял: "Берите икону Божией Матери утром и вечером, и все четыре стороны крестите, читая «Богородице Дево, радуйся». И придет помощь от Господа".

Особенно нам дороги слова отца Виталия:

"Все мне даровала Матерь Божия".

Из книги "О жизни схиархимандрита Виталия:
Воспоминания духовных чад. Письма. Поучения". –
М.: Новоспасский монастырь, 2002.
http://pravoslavie.ws/

Источник фотографий по тексту 1-й, 2-й , 4-й:
Уникальные фото схиархимандрита Виталия
и Глинских старцев
Источник фотографии по тексту 3-й:
Форум церковной машинной вышивки

2. МЫ ПРИОБЩАЛИСЬ БЛАГОДАТИ...

Настоятель нашего храма иеромонах Амфилохий (Желябовский, в те годы иерей Анатолий) с матушкой Ольгой и митрофорный протоиерей (тогда иерей) Владимир Шульга с матушкой были духовными чадами схиархимандрита Виталия. У отца Виталия они познакомились и стали духовной родней.

Рассказывает протоиерей Владимир Шульга,
настоятель Пророко-Ильинской церкви г. Сумы (Украина),
фото батюшки на Литургии во Владимирской церкви Твери,
11.11.2012.

В 1992 году, когда батюшка Виталий скончался, мать Мария (в схиме Серафима – келейница отца Виталия) писала духовным чадам такие телеграммы: «Умер папа. Приезжайте. Мама». Матушка Ольга была больна – простужена. Температура выше 38 градусов. Куда это до Тбилиси ехать? И батюшка Анатолий ей говорит: «Никуда не поедешь». Оставил матушку Ольгу дома, а сам поехал машиной до Таганрога, а там поездом до Тбилиси.
Так получилось, что после первой телеграммы приходит другая. И матушка Ольга так это поняла: «Отец Виталий меня зовет. Какая б я ни была, поеду». И она собралась. Созвонились духовные чада и еще партия поехала в Тбилиси. Они не успели немножко на похороны, но на могилку уже пришли. Но была запись – показывали им.

Тогда время такое было (конфликт с Абхазией), что не могли билетов достать. Пошли – нет билетов. Все переживали, и батюшки Виталия нету – скончался. И вот ночью матушка Ольга видит, как отец Виталий входит в свою келью в мантии митрополичьей, помолился во святом углу (там икона Иверская и Пустынно-Глинская Рождества Божией Матери всегда были) и всех благословил. Я рассказал это игумении Вере из Свято-Троицкого Густынского монастыря [Черниговской епархии], она в ответ: «Да и я ж видела».
То есть два человека видели это – игумения Вера, лицо духовное, и матушка Ольга. Как на Покров Божией Матери два человека видели явление Божией Матери – Андрей Христа ради юродивый с Епифанием, они и поведали всем, что Божья Матерь распростерла над народом свой омофор. Так и вот здесь: они двое увидели и рассказали. Мать Вера утром кричит: «Есть билеты. Сейчас достала». Так батюшка показал, что он печется и по своем преставлении за своих духовных чад.

Отец Виталий претерпевал в жизни всякие невзгоды, странствовал, не вкушал пищу и прочее. Он рассказывал, что в Глинской обители был очень брезгливым, не мог есть, когда кот-то поел или когда кто-то прикоснулся. Он говорил: «За мою брезгливость старцы благословили, чтобы я питался там, где отходы выбрасывали. Шел и вот ел там. А когда среда или пятница, я ничего не ел, потому что туда выливали воду, какою мыли чашки из-под молока – так сказать, скоромную пищу. И меня так приучили, что я, – я его слова передаю, – могу и сопли есть, плесень всякую, нечистоты. И вам, – говорил, – нельзя брезговать пищей, что подают, то должны есть».
Отец Виталий говорил, что нельзя говорить о пище: то кислое, то соленое, то это сладкое. Особенно, когда бываем в гостях или на какой трапезе. Другое дело в семье, где знают, у кого какие болезни, например, сахар нельзя или еще что.
Рассказывали, когда кто с ним бывал и болезнями всякими болел и отказывался есть: «Да мне нельзя то есть, то», отвечал: «Кушайте, кушайте». Люди исцелялись прямо там на глазах у других. И когда мы приезжали, не было вилок, ножей, а ложечки и одна миска общая. Еще в древности было так: с одной миски ели. «И это, – говорил батюшка, – благодать, потому что есть люди духовные или святые, и тот человек, который общается с этими людьми и вкушает вместе пищу, приобщается той благодати».

Когда мы приезжали к нему, то падал в ноги, на колени – просил благословения. Смотрю, моя матушка благословляет схиархимандрита Виталия! (Смеется). А потом он ее благословляет. Не уходил, пока не благословит. И он говорил, что в древности друг друга благословляли, получалось, что муж жену, жена мужа благословляли, а дети должны благословение брать у родителей всегда. Так поучал.
В житии преподобной Марии Египетской, которое читается Великим постом, мы услышим, как авва Зосима просил пустынницу: «Благослови, мать». А преподобная Мария его благословения просила: «Нет, ты благослови, ты имеешь право, ты много служб простоял». Авва Зосима: «Нет, ты благослови. Ты Богу угодила». И она благословила старца: «Бог Отец и все святые...». Она – бывшая блудница, а он – авва, и не благословляет ее, он видит, что перед ним она как Ангел.

Вот отец Анатолий и матушка Ольга впитывали наставления, которые давали преподобный Серафим (Мажуга), схимитрополит и отец Виталий, которые наставляли и всегда благословляли… Тогда не было мобильных телефонов, чтобы в любое время наставление получить. А раньше и дозвониться было не так просто. Люди ехали к батюшке и с ними передавали письма, а он с ними же и наставление свое давал.

21 августа 2010 года было совершено прославление трех преподобных в Глинской пустыни: преподобного схимитрополита Серафима (он же митрополит Зиновий, Мажуга фамилия его, который в Глухове родился – в дореволюционном Глинске), а также преподобного Серафима (Романцова), схиархимандрита и преподобного Андроника (Лукаш фамилия ему), схиархимандрита.
До этого было прославлено 14 преподобных Глинской пустыни вместе с игуменом Филаретом, теперь всего прославлено 17 преподобных Глинских.
21 августа и мы были на прославлении, и батюшка Анатолий с матушкой Ольгой, и отец Амвросий были, и много архиереев. Молились Глинским старцам.

Записано в трапезной
Владимирской церкви Твери 6.11.2010.
Публикуется впервые 12.12.2012.

3. ВИДЕО о схиархимандрите ВИТАЛИИ

4. Книги и статьи
о схиархимандрите Виталии
и Глинской пустыни

О жизни схиархимандрита Виталия: Воспоминания духовных чад. Письма. Поучения. – М.: Новоспасский монастырь, 2002. – Сайт «Вселенское Православие» http://pravoslavie.ws/ – По адресу: http://www.vselprav.org/library/o_gizni_shiarhimandrita_vitalija.htm

Человек Божий. Блаженной памяти схиархимандрита Виталия. Из воспоминаний иеромонаха Мардария об о. Виталии. – Сайт Липецкой и Елецкой епархии. – По адресу: http://www.le-eparchy.ru/node/75
Человек Божий. Блаженной памяти схиархимандрита Виталия. Из воспоминаний иеромонаха Мардария об о. Виталии (Часть 2). – Сайт Липецкой и Елецкой епархии. – По адресу: http://www.le-eparchy.ru/node/87

За вас горит свеча. Слово епископа Задонского Никона, викария Воронежской епархии, на панихиде по схиархимандриту Виталию, 2002. – Сайт Воронежской и Борисоглебской епархии. – По адресу: http://www.vob.ru/eparchia/history/.../vitaliy/01.htm

Монах Меркурий. В горах Кавказа. Записки современного пустынножителя. – Сайт «За вас всегда горит свеча...»: светлой памяти схиархимандрита Виталия (Сидоренко). – По адресу: http://vit-sidorenko.narod.ru/doc2/kavkaz.htm

Гражданин неба: Современный пустынножитель о. Мардарий. – Сайт Липецкой и Елецкой епархии. – По адресу: http://www.le-eparchy.ru/node/90

«Преподобные отцы Глинские, молите Бога о нас». 2010. – Сайт ООО ТРК "Глухов". – По адресу: http://trk.net.ua/content/view/254/

Торжества в Глинской пустыни. 16.08.2008. – Сайт храма свв. Бориса и Глеба в Дегунине. – По адресу: http://www.hram-bg.ru/common/konf.php?num=2

Архимандрит Адам (Ахаладзе). Жить не за счет других, но любя других! - Сайт "Православие и мир". - По адресу: http://www.pravmir.ru/arximandrit-adam-axaladze-...-lyubya-drugix/ (Ред.: по рассказам схиигумении Серафимы (Дьяченко) о Глинских старцах на Иверской земле).

Также смотрите ссылки и общую информацию о Глинской пустыни на нашем сайте в статье о прп. Серафиме (Амелине) Глинском.